{"id":5548,"date":"2017-02-17T00:49:00","date_gmt":"2017-02-16T23:49:00","guid":{"rendered":"http:\/\/serveiseducatius.xtec.cat\/tarragones\/?p=5548"},"modified":"2019-04-30T10:37:55","modified_gmt":"2019-04-30T08:37:55","slug":"aflores","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/serveiseducatius.xtec.cat\/tarragones\/dinamitzacio\/trics\/aflores\/","title":{"rendered":"Ball del Quadre de santa Rosalia"},"content":{"rendered":"<p><strong><em><span style=\"color: #808080;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-full wp-image-6490\" src=\"http:\/\/serveiseducatius.xtec.cat\/tarragones\/wp-content\/uploads\/usu549\/2017\/02\/Anna-Flores-Rimbau.jpg\" alt=\"Anna Flores Rimbau\" width=\"177\" height=\"236\" \/>T\u00edtol: <\/span><\/em>Ball del Quadre de santa Rosalia <\/strong><br \/>\n<em><span style=\"color: #808080;\"><strong>Autora:<\/strong><\/span><\/em> <strong>Anna Flores Rimbau <\/strong><br \/>\n<em><span style=\"color: #808080;\"><strong>Tutor: <\/strong><\/span><\/em>Josep Maria Queralt Montserrat<br \/>\n<span style=\"color: #808080;\"><strong><em>Modalitat: <\/em><\/strong><\/span>Humanitats i Ci\u00e8ncies Socials<br \/>\n<em><strong><span style=\"color: #808080;\">\u00c0rea curricular:<\/span> <\/strong><\/em>Arts Esc\u00e8niques<br \/>\n<em><span style=\"color: #808080;\"><strong>Centre:<\/strong><\/span><\/em> Ins Torredembarra<br \/>\n<em><span style=\"color: #808080;\"><strong>Localitat: <\/strong><\/span><\/em>Torredembarra<\/p>\n<h6><strong>Objectius:<\/strong><\/h6>\n<p>Crear un ball parlat a partir de la llegenda del Quadre de santa Rosalia.<\/p>\n<h6><strong>Hip\u00f2tesis:<\/strong><\/h6>\n<p style=\"text-align: justify;\">La intenci\u00f3 del treball era crear un nou ball parlat partint d\u2019una antiga llegenda. A mida que s\u2019avan\u00e7ava, anaven apareixent dubtes i algunes suposicions que van guiar la recerca:<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>La protagonista del relat -la nena mora- podria haver estat una esclava, captiva o alliberada. Seria un aspecte que aportaria nous matisos a la llegenda. Aquesta primera hip\u00f2tesi no ha estat confirmada per falta de documents que ho demostrin.<\/li>\n<li>Per altra banda, la segona hip\u00f2tesi, es basava en la suposici\u00f3 que santa Rosalia era venerada pels vencedors de la Guerra de Successi\u00f3, fet que va comportar l\u2019arrelament del seu culte a Torredembarra durant la postguerra.<\/li>\n<\/ul>\n<h6 style=\"text-align: justify;\"><strong>El proc\u00e9s:<\/strong><\/h6>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>Informar-se sobre els balls parlats: saber exactament qu\u00e8 s\u00f3n, la formaci\u00f3 musical que els acompanya, la classificaci\u00f3 i l\u2019\u00e0mbit geogr\u00e0fic.<\/li>\n<\/ul>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>Llegir la llegenda del Quadre de santa Rosalia.<\/li>\n<\/ul>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>Contextualitzar el segle XVII (la Guerra dels Segadors, la pesta, la baronia i els esclaus i captius a Torredembarra).<\/li>\n<\/ul>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>Con\u00e8ixer la vida de santa Rosalia de Palerm i la veneraci\u00f3 que rep a Torredembarra.<\/li>\n<\/ul>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>Caracteritzaci\u00f3 dels personatges que formaran el ball parlat, composici\u00f3 de les peces i les danses, redacci\u00f3 dels versos i pressupost orientatiu de les despeses.<\/li>\n<\/ul>\n<h6 style=\"text-align: justify;\"><strong>Conclusions:<\/strong><\/h6>\n<p style=\"text-align: justify;\">Comen\u00e7ant per la mateixa data dels fets, sabem del cert que la pesta afect\u00e0 Torredembarra tretze anys m\u00e9s tard del que es creu i que, precisament, el 1640 \u00e9s l\u2019any amb el registre d\u2019\u00f2bits m\u00e9s baix de tot el segle. Aquesta suposada confusi\u00f3 creiem que \u00e9s deguda a una vinculaci\u00f3 de la data d\u2019inici de la guerra amb tots els mals que comport\u00e0, entre ells la pesta. Del que tenim dubtes \u00e9s si aquesta vinculaci\u00f3 \u00e9s producte d\u2019un oblit o tingu\u00e9, en el seu dia, una intencionalitat pol\u00edtica. Com diu la dita, la hist\u00f2ria l\u2019escriuen els vencedors, i en el nostre cas, probablement la llegenda tamb\u00e9.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Seguint amb els personatges de la llegenda, observem unes aportacions al relat que poc a poc l\u2019enriqueixen, quan no el transformen. Si les primeres fonts escrites parlen poc m\u00e9s que d\u2019un quadre i una process\u00f3, les darreres inclouen personatges com el pelegr\u00ed, la nena mora i fins i tot, els treballs d\u2019investigaci\u00f3 m\u00e9s recents posen nom i cognom a alguns d\u2019ells (Vicencio Bertrulla, M\u00f3ra&#8230;).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Per acabar, la variabilitat del relat es veu completada amb el present ball del Quadre, ja que aporta matisos que potser algun dia formaran part de la llegenda.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A nivell personal, aquest treball de recerca ha ampliat els meus coneixements en la mat\u00e8ria d\u2019estudi i m\u2019ha ajudat en la creaci\u00f3 d\u2019aquest nou ball. No nom\u00e9s he apr\u00e8s sobre aquest \u00e0mbit m\u00e9s popular, tamb\u00e9 he conegut una part de la hist\u00f2ria local que desconeixia malgrat tenir consci\u00e8ncia de la Guerra dels Segadors a nivell nacional.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Gr\u00e0cies a la combinaci\u00f3 de totes i les diferents disciplines que conformen aquest treball, com ara la hist\u00f2ria, el folklore, la religiositat, la m\u00fasica i la dansa, l\u2019arranjament i la instrumentaci\u00f3, la descripci\u00f3 coreogr\u00e0fica, el disseny de vestits, el c\u00e0lcul de pressupostos&#8230; m\u2019ha perm\u00e8s copsar el repte que representa la creaci\u00f3 d\u2019un nou ball i aix\u00f2 em fa valorar molt m\u00e9s el seguici popular de la nostra vila.<\/p>\n<h6 style=\"text-align: justify;\"><strong>Bibliografia:<\/strong><\/h6>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><strong>ARMENTEROS MART\u00cdNEZ, Ivan<\/strong><strong>:<\/strong> <em>La esclavitud en Barcelona a fines de la edad media (1479-1516). El impacto de la primera trata atl\u00e1ntica en un mercado tradicional de esclavos<\/em>. Universitat de Barcelona. Barcelona (2012)<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><strong>BARGALL\u00d3 I VALLS, Josep: <\/strong><em>Els goig i els balls: dues mostres de literatura popular religiosa a la rodalia del Baix Gai\u00e0.<\/em> Estudis Altafullencs 4. Edita Centre d\u2019estudis d\u2019Altafulla. Altafulla (1980)<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><strong>BARGALL\u00d3 VALLS, Josep i PALAU, Montserrat:<\/strong> <em>El ball del sant Crist de Salom\u00f3. <\/em>Edicions El M\u00e8dol. Tarragona (1991)<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><strong>BARGALL\u00d3, Josep; PALAU, Montserrat i CANYELLES, N\u00faria: <\/strong><em>Bandolers, Santes i Criades. Quatre balls parlats de la Torredembarra vuitcentista.<\/em> Edita Arxiu Municipal de Torredembarra. Col\u00b7lecci\u00f3 Retalls de l\u2019arxiu 2. Torredembarra (2010)<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><strong>BUYREU I JOAN, Jordi<\/strong>: <em>Vida, treball i mort a Torredembarra<\/em> <em>(1638-1714)<\/em>. Estudis Altafullencs 21. Edita Centre d\u2019estudis d\u2019Altafulla. Altafulla (1997)<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><strong>CASAS CODINACH, S\u00f2nia<\/strong>: <em>Esclaus africans a Barcelona, La participaci\u00f3 catalana en el tr\u00e0fic negrer de l\u2019edat mitjana<\/em>. Entrevista a Ivan Armenteros, dins de S\u00e0piens, n\u00fam. 112. Barcelona (gener 2016)<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><strong>COMPANYS FERRERONS, Isabel:<\/strong> <em>Torredembarra i Clar\u00e0 medievals (segles XIII i XIV).<\/em> Ajuntament de Torredembarra. Torredembarra (1999)<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><strong>FERRER I GIRON\u00c8S, Francesc<\/strong>: <em>La persecuci\u00f3 pol\u00edtica de la llengua catalana. Hist\u00f2ria de les mesures preses contra el seu \u00fas des de la nova planta fins avui<\/em>. Ed. Edicions 62. Barcelona (1985)<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><strong>FLORES, Ra\u00fcl<\/strong> i <strong>TORRELLA, Vanessa<\/strong>:<em> El ball de santa Magdalena a Bonastre.<\/em> In\u00e8dit.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><strong>GARRICH I RIBERA, Montserrat; VI\u00d1OLAS I INSA, Anna i VI\u00d1OLAS I INSA, N\u00faria: <\/strong><em>Manual de descripci\u00f3 coreogr\u00e0fica de dansa tradicional.<\/em> El M\u00e8dol. Col\u00b7lecci\u00f3 Eines de cultura popular n\u00fam. 4. Tarragona (1999)<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><strong>GUASCH G\u00d3MEZ, Jordi<\/strong>: <em>El culte de santa rosalia a Torredembarra, (del segle XVII al XXI), vol. I (1652-1939).<\/em> Torredembarra (2016)<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><strong>GUASCH, Jordi<\/strong>: <em>El culte a Santa Rosalia a Torredembarra<\/em>, Ed. Mem\u00f2ries de la Torre, Torredembarra (2010)<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><strong>G\u00dcELL, Manuel<\/strong>: <em>Crist\u00f2fol d\u2019Icard de Queralt i el seu paper durant la revoluci\u00f3 de 1640<\/em>. Estudis Altafullencs 25. Edita Centre d\u2019estudis d\u2019Altafulla. Altafulla (2001)<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><strong>HURTADO, V\u00edctor; MESTRE, Jes\u00fas i MISERACHS, Toni:<\/strong> <em>Atles d\u2019hist\u00f2ria de Catalunya. <\/em> Edicions 62, Barcelona (1998)<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><strong>MARGALEF, Oriol<\/strong> i <strong>ALCOBERRO, Agust\u00ed:<\/strong> <em>Via fora! Pedrenyals contra canons<\/em>. Dins de S\u00e0piens, n\u00fam. 173. Barcelona (setembre 2016)<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><strong>MIRACLE I FIGUEROLA, Norbert: <\/strong><em>L\u2019orgue barroc de Torredembarra i els seus organistes. <\/em>Edita l\u2019Obra Musical de l\u2019Orgue Barroc. Torredembarra (1992)<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><strong>NETTL, Bruno: <\/strong><em>M\u00fasica folkl\u00f2rica tradicional de los continentes occidentales <\/em>(1973)<em>. <\/em>Alianza Editorial. Madrid (1985)<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><strong>ROVIRA I G\u00d3MEZ, Salvador-J.: <\/strong><em>Aproximaci\u00f3 a la baixa noblesa de les comarques meridionals del Principat de Catalunya durant l\u2019edat moderna<\/em>. Dins de <em>Paratge: quaderns d&#8217;estudis de genealogia, her\u00e0ldica, sigil\u00b7lografia, vexil\u00b7lologia i nobili\u00e0ria<\/em>. N\u00fam. 27 (2014). Edita Sirius. Sant Cugat del Vall\u00e8s (2015)<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><strong>ROVIRA I G\u00d3MEZ, Salvador-J.:<\/strong> <em>Els altafullencs del segle XVI.<\/em> Estudis Altafullencs 20. Edita Centre d\u2019estudis d\u2019Altafulla. Altafulla (1996)<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><strong>ROVIRA I G\u00d3MEZ, Salvador-J.:<\/strong> <em>Hist\u00f2ria del Baix Gai\u00e0, II Edat moderna<\/em>. Cosset\u00e0nia edicions. Valls (2012)<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><strong>ROVIRA I G\u00d3MEZ, Salvador-J.:<\/strong> <em>La Baronia de Torredembarra a l\u2019edat moderna<\/em>. Patronat Municipal de Cultura de Torredembarra. Torredembarra (2003)<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><strong>ROVIRA Y OLIVER, Rosalino<\/strong>: <em>Santa Rosal\u00eda virgen palermitana. <\/em>Quarta edici\u00f3, Tarragona (1935)<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><strong>SANET JOV\u00c9, Josep Maria:<\/strong> <em>Apunts sobre la confraria de Sant Elm de Torredembarra. Segle XVI<\/em>. Recull de Treballs Torredembarra (2009)<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><strong>VOLKER FEYERABEND, F:<\/strong> <em>Figurines de moda. patrones para ilustraci\u00f3n de moda. <\/em> Gustavo Gili, SL. Barcelona (2014)<\/li>\n<li style=\"text-align: left;\"><a href=\"http:\/\/guerrasegadors.blogspot.com.es\/2012\/03\/desertion-and-dissolution-of-portuguese.html\">http:\/\/guerrasegadors.blogspot.com.es\/2012\/03\/desertion-and-dissolution-of-portuguese.html<\/a> (8 novembre 2016)<\/li>\n<li style=\"text-align: left;\"><a href=\"http:\/\/www.efesalud.com\/noticias\/la-mascara-de-la-peste-cual-es-su-origen\/\">http:\/\/www.efesalud.com\/noticias\/la-mascara-de-la-peste-cual-es-su-origen\/<\/a> (2 gener 2017(<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ins Torredembarra<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4174,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[70,392],"tags":[360,523],"class_list":["post-5548","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-trics","category-humanitats","tag-arts-esceniques","tag-trics_ins-torredembarra"],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/serveiseducatius.xtec.cat\/tarragones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5548","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/serveiseducatius.xtec.cat\/tarragones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/serveiseducatius.xtec.cat\/tarragones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/serveiseducatius.xtec.cat\/tarragones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/serveiseducatius.xtec.cat\/tarragones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5548"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/serveiseducatius.xtec.cat\/tarragones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5548\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6630,"href":"https:\/\/serveiseducatius.xtec.cat\/tarragones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5548\/revisions\/6630"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/serveiseducatius.xtec.cat\/tarragones\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4174"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/serveiseducatius.xtec.cat\/tarragones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5548"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/serveiseducatius.xtec.cat\/tarragones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5548"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/serveiseducatius.xtec.cat\/tarragones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5548"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}