{"id":11627,"date":"2025-10-06T15:57:54","date_gmt":"2025-10-06T13:57:54","guid":{"rendered":"https:\/\/serveiseducatius.xtec.cat\/selva1\/?p=11627"},"modified":"2025-10-06T16:07:08","modified_gmt":"2025-10-06T14:07:08","slug":"acompanyar-adolescents-per-a-ser-persones-entre-pantalles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/serveiseducatius.xtec.cat\/selva1\/eap\/acompanyar-adolescents-per-a-ser-persones-entre-pantalles\/","title":{"rendered":"Acompanyar adolescents per a ser persones entre pantalles"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

A la xarxa entren en confrontaci\u00f3 valors de mercat i valors de llibertat. Valors de control i de lliure expressi\u00f3. Valors individualistes i valors comunitaris. El nostre repte \u00e9s com aconseguir que els adolescents vagin deduint i descobrint valors, com influ\u00efm per evitar que considerin la xarxa un lloc neutre en el qual no cal pensar i on no te rellev\u00e0ncia el comportament \u00e8tic.<\/p>\n

El passat quatre de juny apareixia el llibre\u00a0No sense el meu m\u00f2bil. Una guia per situar l\u2019educaci\u00f3 a l\u2019univers de les pantalles<\/strong><\/em>1. Just el moment en el qual es feien p\u00fabliques les noves prohibicions a l\u2019escola i continuava l\u2019increment del p\u00e0nic moral adult, centrat en els aparells, buit de veritables reflexions educatives. Aix\u00ed que, inevitablement, he acabat el curs amb multiplicitat d\u2019intervencions p\u00fabliques i d\u2019escrits a plataformes diverses, abordant aspectes parcials de les \u00e0mplies reflexions a les quals haur\u00edem de tornar quan passi l\u2019estiu i a les que intento invitar amb la lectura del llibre.<\/p>\n

Pensant en l\u2019escola cansada vaig escriure \u201cAdults anal\u00f2gics atemorits tracten de regular el m\u00f3n digital a l\u2019escola<\/a>\u201c. \u201cLes\u00a0pantalles<\/em>\u00a0recordava, no deixen de ser una mena de pedra grossa ficada en unes sabates sovint massa justes i en un sistema educatiu immers en moltes altres complexitats. No es tracta d\u2019una pres\u00e8ncia pac\u00edfica\u2026 En gran mesura, tamb\u00e9, perqu\u00e8 res adolescent ha estat mai situat en el territori de la calma\u201d.<\/p>\n

No vaig voler oblidar la salut mental i vaig escriure\u00a0\u201cLas pantallas locas y la salud mental de los adolescentes\u201d<\/a>\u00a0recordant, per exemple, que la nostra obligaci\u00f3 \u00e9s pensar com es va modificant digitalment el seu benestar i no afirmar que, donat que \u00e9s complicat la vida amb les pantalles, les pantalles generen problemes de salut mental.<\/p>\n

Despr\u00e9s de cinc d\u00e8cades de dedicaci\u00f3 als mons adolescents, tinc clar que avui l\u2019univers digital i l\u2019univers adolescent estan poc menys que fosos entre si. I de la necessitat de posar de relleu la necessitat d\u2019observar aquesta fusi\u00f3 sorgia l\u2019article\u00a0\u201cM\u00f2bils: l\u2019adolesc\u00e8ncia tamb\u00e9 \u00e9s digital\u201d<\/a>. Avui, deia, \u201c\u00e9s un fet que l\u2019univers digital \u00e9s en l\u2019actualitat en un context vital significatiu, en el que \u00e9s possible practicar la condici\u00f3 adolescent de manera intensa, i podem afirmar que avui no es pot ser adolescent sense estar en comuni\u00f3 amb aquest univers (l\u2019aparell que connecta pot ser secundari)\u201d.<\/p>\n

La dimensi\u00f3 \u00e8tica en un m\u00f3n m\u00e9s aviat immoral<\/h3>\n

Em faltava, per\u00f2, recordar els valors. No podem oblidar la dimensi\u00f3 \u00e8tica. S\u2019amplien les refer\u00e8ncies, els models, es defineix d\u2019altres maneres all\u00f2 que pot considerar-se una bona vida, una vida raonable, una forma acceptable de vida. Ara, els valors es construeixen, des-construeixen i reconstrueixen molt m\u00e9s activament per relaci\u00f3 i interacci\u00f3. A la xarxa entren en confrontaci\u00f3 valors de mercat i valors de llibertat. Valors de control i domesticaci\u00f3 i valors de lliure expressi\u00f3, de creaci\u00f3. Valors individualistes i valors comunitaris. El nostre repte \u00e9s com aconseguim que l\u2019adolescent vagi deduint, descobrint valors, com influ\u00efm per evitar que considerin la xarxa com un lloc neutre, en el qual no cal dedicar-se a pensar o en el qual no t\u00e9 rellev\u00e0ncia el comportament \u00e8tic.<\/p>\n

Recordem, per\u00f2, el marc de la reflexi\u00f3 \u00e8tica digital en l\u2019univers digital. En la complexa q\u00fcesti\u00f3 de l\u2019univers digital i els adolescents es barregen tres grans grups de perplexitats. D\u2019una banda, l\u2019acceleraci\u00f3 dels canvis tecnol\u00f2gics i la impot\u00e8ncia humana per adaptar-se a la mateixa velocitat. D\u2019una altra, l\u2019ampliaci\u00f3 dels desconcerts educatius, que ja eren molts, i que el m\u00f3n digital multiplica (per a qu\u00e8 eduquem, com eduquem, quina mena de persona volem, qu\u00e8 fem amb l\u2019escola, etc.). Finalment, la condici\u00f3 adolescent, universalment diversa i desigual, que sempre posava en crisi les nostres falses seguretats adultes i ara ens omple de m\u00e9s interrogants per als quals hem de construir respostes, que pot tenir com a resultat, en no saber qu\u00e8 fer, l\u2019aband\u00f3 adult de la seva adequada educaci\u00f3.<\/p>\n

La deshumanitzaci\u00f3 o la complexitat educativa rau en la permanent immersi\u00f3 passiva, escassament conscient, acceptada quasi sense voler. \u00c9s molt f\u00e0cil passar de la deshumanitzaci\u00f3, anal\u00f2gica o digital, a la deseducaci\u00f3 (l\u2019oblit de la necessitat d\u2019educar, de no deixar orfes els adolescents) o fer el recorregut a la inversa (deshumanitzar-los per no facilitar els est\u00edmuls educatius que ens fan ser persones).<\/p>\n

No podem caure en la simplificaci\u00f3 del m\u00f2bil. A l\u2019univers digital naveguen, estan i s\u00f3n en relaci\u00f3, actuen i fan coses junts, miren, veuen, aprenen, escolten, consumeixen, creen, s\u2019expressen, juguen, segueixen uns altres\u2026 En totes aquestes i algunes altres dimensions i activitats, es construeixen com a persones i nosaltres tractem d\u2019influir per garantir la seva construcci\u00f3.<\/p>\n

Aprendre navegaci\u00f3 activa, per exemple, no significa quedar-se a la platja segura. Significa renunciar sistem\u00e0ticament als recorreguts que ha definit algun algoritme (o que imposen els amics o els adults) i decidir com i per on anar.<\/p>\n

Els canvis dels entorns educatius o les maneres d\u2019argumentar l\u2019educaci\u00f3 no suprimeixen les raons necess\u00e0ries per educar ni els arguments educatius. El m\u00f3n digital nom\u00e9s \u00e9s perill\u00f3s si \u00e9s un m\u00f3n sense consci\u00e8ncia, de la mateixa manera que el m\u00f3n presencial i anal\u00f2gic, que va perdre la seva consci\u00e8ncia educadora fa temps.<\/p>\n

Ja estem deshumanitzats<\/h3>\n

I pensar en les dimensions \u00e8tiques comporta no atribuir la nostra deshumanitzaci\u00f3 a les tecnologies digitals, sin\u00f3 tenir present que ja est\u00e0vem deshumanitzats. No podem deixar a un costat qu\u00e8 vol dir ser un \u00e9sser hum\u00e0. A un llibre anterior (2), recordava que: \u00e9sser hum\u00e0 \u00e9s poder dubtar; \u00e9sser hum\u00e0 \u00e9s desitjar saber; \u00e9sser hum\u00e0 \u00e9s formar part d\u2019una comunitat; \u00e9sser hum\u00e0 \u00e9s construir intimitat; \u00e9sser hum\u00e0 tamb\u00e9 \u00e9s estimar; \u00e9sser hum\u00e0 \u00e9s poder decidir una part del contingut de la felicitat; \u00e9sser hum\u00e0 \u00e9s no fer veritats amb les mentides\u2026 El p\u00e0nic digital no pot tapar l\u2019obligaci\u00f3 de pensar quina mena de persones volem ser.<\/p>\n

M\u00f2bil per ser i per viure junts<\/h3>\n

En diferents moments els hem d\u2019ajudar a fer la reflexi\u00f3 o el descobriment de com el m\u00f3n digital i les xarxes els ajuden a saber m\u00e9s, a ser el que s\u00f3n, a arribar a ser all\u00f2 que imaginen ser. Es tracta d\u2019aprendre a descobrir com poden posar el m\u00f3n d\u2019internet al seu servei i al de les altres persones (a una generaci\u00f3 que ja viur\u00e0 la seva joventut enmig d\u2019all\u00f2 que s\u2019anomena internet de les coses, una vida quotidiana gestionada per dimensions digitals). Han de poder estar preparats, ser lliures i ser conscients en la seva relaci\u00f3 amb el m\u00f3n digital.<\/p>\n

La pregunta no hauria de ser si m\u00f2bil s\u00ed o no, sin\u00f3 la de com aprendre a usar el m\u00f2bil per a ser i viure junts (justament quan els iguals s\u00f3n el centre de les seves vides). A m\u00e9s, amb els nostres discursos sobre les amenaces que viuen en les seves xarxes, incrementem la desconfian\u00e7a i acaben movent-se en elles sense confiar en l\u2019altre i sense pretendre construir junts col\u00b7laborant.<\/p>\n

I, ja no puc acabar cap article sense recordar el genocidi de Gaza. No nom\u00e9s pel comprom\u00eds de tot \u00e9sser hum\u00e0 que no vol deshumanitzar-se veiem la deshumanitzaci\u00f3, tamb\u00e9 perqu\u00e8 la mort continua est\u00e0 executada per intel\u00b7lig\u00e8ncies digitals i els adolescents han de descobrir que, per sentir-nos b\u00e9, hem delegat la destrucci\u00f3 a les \u201cm\u00e0quines\u201d. Han de saber descobrir que els colors de la primera pantalla que els fa sentir-se b\u00e9 amaguen, a l\u2019altre costat, pantalles inhumanes.<\/p>\n

Article del blog de Senderi, Diari de l’Educaci\u00f3.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A la xarxa entren en confrontaci\u00f3 valors de mercat i valors de llibertat. Valors de control i de lliure expressi\u00f3. Valors individualistes i valors comunitaris. El nostre repte \u00e9s com aconseguir que els adolescents vagin deduint i descobrint valors, com influ\u00efm per evitar que considerin la xarxa un lloc neutre en el qual no cal […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":11628,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[67],"tags":[],"class_list":["post-11627","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-eap"],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/serveiseducatius.xtec.cat\/selva1\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11627","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/serveiseducatius.xtec.cat\/selva1\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/serveiseducatius.xtec.cat\/selva1\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/serveiseducatius.xtec.cat\/selva1\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/serveiseducatius.xtec.cat\/selva1\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11627"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/serveiseducatius.xtec.cat\/selva1\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11627\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11635,"href":"https:\/\/serveiseducatius.xtec.cat\/selva1\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11627\/revisions\/11635"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/serveiseducatius.xtec.cat\/selva1\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11628"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/serveiseducatius.xtec.cat\/selva1\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11627"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/serveiseducatius.xtec.cat\/selva1\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11627"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/serveiseducatius.xtec.cat\/selva1\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11627"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}