{"id":12595,"date":"2022-06-07T12:42:40","date_gmt":"2022-06-07T10:42:40","guid":{"rendered":"https:\/\/serveiseducatius.xtec.cat\/altcamp\/?p=12595"},"modified":"2025-03-14T12:47:52","modified_gmt":"2025-03-14T11:47:52","slug":"espiritualitat-i-educacio-new-age","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/serveiseducatius.xtec.cat\/altcamp\/actualitat\/espiritualitat-i-educacio-new-age\/","title":{"rendered":"Espiritualitat i educaci\u00f3 “New Age”"},"content":{"rendered":"

Assistim a una nova onada de confer\u00e8ncies i formacions sobre \u00abdesenvolupament interior\u00bb, \u00abautoconeixement\u00bb, \u00abcoaching\u00bb, \u00abvida plena\u00bb, etc. Aquestes denominacions, utilitzades pels organitzadors i conferenciants, n\u2019amaguen d\u2019altres que, tot i ser m\u00e9s exactes i aclaridores, han perdut prestigi o no n\u2019han tingut mai: New Age, autoajuda, religi\u00f3 o pseudoci\u00e8ncia.<\/em><\/strong><\/p>\n

Pertoca a una administraci\u00f3 p\u00fablica i laica fomentar la religiositat dels ciutadans? Conv\u00e9 recordar que aquest \u00e9s un \u00e0mbit reservat a l\u2019esfera privada. L\u2019espiritualitat New Age, per molta requesta que tingui en el mercat, no disposa de cap llic\u00e8ncia que li atorgui privilegis respecte a altres espiritualitats o sistemes religiosos.<\/em><\/strong><\/p>\n

Els continguts pseudocient\u00edfics es contradiuen amb el coneixement que les escoles i la universitat procuren transmetre i ensenyar. S\u00f3n, exactament, continguts deseducadors: desfan el que les aules de la ciutat s\u2019esforcen a fer.<\/em> <\/strong><\/p>\n

Extret de l’article L\u2019Ajuntament ens deseduca: \u00c0gora Vic, <\/em><\/a>Toni Casals Gu\u00e0rdia<\/p>\n

\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a>New Age<\/span> i emprenedurisme<\/span>. <\/span>V<\/span>iol\u00e8ncia<\/span> simb\u00f2lica<\/span> del neoliberalisme<\/span>.<\/span><\/strong><\/em><\/a><\/p>\n

Presentada per:<\/span>
Ismael Garc\u00eda Fern\u00e1ndez<\/span>
Dirigida per<\/span>:<\/span>
Cecile<\/span> Barbeito<\/span> Thonon<\/span><\/p>\n

Des<\/span> de<\/span> fa<\/span> uns<\/span> anys que veig com<\/span> el<\/span> new age<\/span> i<\/span> l\u2019emprenedurisme<\/span> ha<\/span>n<\/span> irromput en les <\/span>nostres quotidianitats<\/span>.<\/span> L\u2019objectiu d\u2019aquest treball \u00e9s<\/span> analitzar com s\u2019articulen aquest<\/span>s <\/span>discursos<\/span> en<\/span> el<\/span> neoliberalisme<\/span>,<\/span> generant<\/span> una<\/span> viol\u00e8ncia<\/span> simb\u00f2lica<\/span> que<\/span>,<\/span> passant <\/span>desapercebuda,<\/span> legitima<\/span> l<\/span>a<\/span> seva<\/span> viol\u00e8ncia<\/span> estructural<\/span>. Pretenc<\/span> treure<\/span>–<\/span>ho a la llum i <\/span>plantejar propostes alternatives<\/span>.<\/span><\/em><\/p>\n

Curiosament \u00e9s durant el curs d\u2019un <\/span>postgrau de<\/span> coaching<\/span><\/strong> que prenc consci\u00e8ncia<\/span> de<\/span> com<\/span> l\u2019auge tant<\/span> d\u2019<\/span>aquesta proposta<\/span> d\u2019 <\/span>emprenedoria<\/span> com<\/span> de l\u2019espi<\/strong><\/span>ri<\/span>tualitat<\/span> N<\/span>ew<\/span> A<\/span>ge<\/span><\/strong>, conforma una estrat\u00e8gia m\u00e9s del sistema <\/span>neoliberal per<\/span> dotar<\/span>–<\/span>se d\u2019una racionalitat<\/span> i espi<\/span>ritualitat<\/span> que<\/span> li permeti<\/span> generar un <\/span>corpus<\/span> moral<\/span> amb el qual legitima<\/span>r<\/span> la viol\u00e8ncia estructural que exercei<\/span>x<\/span>.<\/span><\/em>
Em preocupa la subtilesa amb que es dona tota aquesta viol\u00e8ncia<\/span> simb\u00f2lic<\/span>a<\/span> i les <\/span>conseq\u00fc\u00e8ncies que comporta<\/span> per la humanitat.<\/span> M\u2019en<\/span>fada haver<\/span> caigut tamb\u00e9 en el <\/span>parany<\/span>, i m\u2019entristeix veure com un<\/span> volum considerable de<\/span> poblaci\u00f3 segueix<\/span> abocant<\/span>–<\/span>se<\/span>.<\/span><\/em><\/p>\n

MARC TE\u00d2RIC<\/strong>
\nDE LA INTERIORITAT , L \u2019ESPIRITUALITAT I LA RELIGI\u00d3
\nQU\u00c8 ENTENEM PER RACIONALITAT
\nQU\u00c8 ENTENEN PER NEOLIBERALISME
\nNEW AGE : LA NOVA ESPIRITUALITAT NEOLIBERAL
\nEMPRENEDURISME : LA NOVA RACIONALITAT NEOLIBERAL
\nDEFINICI\u00d3 DE VIOL\u00c8NCIA , PAU I TIPUS<\/p>\n

\n

NEW <\/span><\/span>AGE:<\/span> UNA<\/span> NOVA<\/span><\/span> ESPIRITUALITAT <\/span>PER<\/span> AL<\/span> TERCER<\/span> MIL\u00b7LENNI<\/span><\/span>
APROXIMACI\u00d3 <\/span><\/span>A<\/span> LES<\/span> FONTS<\/span><\/span> FILOSOFICOTEOL\u00d2GIQUES <\/span><\/span>D<\/span>E<\/span> LA<\/span> NOVA<\/span><\/span> ERA<\/span><\/strong><\/a>
Joan Manuel<\/span> Guti\u00e9rrez<\/span><\/span><\/p>\n

L ‘objectiu fonarnental d’aquest article<\/span> \u00e9s<\/span><\/span> explorar<\/span> l’espi<\/span><\/span>ritualitat<\/span> New<\/span> Age<\/span> i<\/span><\/span> les<\/span> seves<\/span><\/span> m\u00faltiples<\/span> rnanifestacions<\/span><\/span> a <\/span>l’albada<\/span> del segle<\/span> XXI.<\/span> L’autor,<\/span><\/span> que en<\/span> altres<\/span><\/span> treballs <\/span>s’endinsa<\/span><\/span> en les<\/span> noves<\/span><\/span> formes<\/span><\/span> d’espiritualitat,<\/span><\/span> analitza <\/span>les caracter\u00edstiques d’aquest rnovirnent i en fa una<\/span> valo<\/span><\/span>raci\u00f3 cr\u00edtica.<\/span><\/em><\/p>\n

El New Age es presenta com una novetat atractiva en creixement <\/span>continu.<\/span> A<\/span><\/span>questa afirmaci\u00f3, no \u00e9s pas imaginaria: els<\/span> sondejos <\/span><\/span>sociol\u00f2gics ens parlen d’un<\/span> autentic<\/span><\/span> fenomen<\/span><\/span> social que, amb la <\/span>seva<\/span><\/span> ambig\u00fcitat i el seu atractiu comercial, pot servir de<\/span> speaker <\/span>(pregoner) del romanticisme i sentimentalisme religi\u00f3s present en <\/span>la societat<\/span> d’avui<\/span><\/span> dia.<\/span><\/em><\/p>\n

FILOSOFIES DE LA<\/span> NOVA<\/span><\/span> ERA: ENTRE EL PENSAMENT<\/span>
ORIENTAL<\/span> 1<\/span><\/span> LES<\/span> NOVES<\/span><\/span> IDEOLOGIES<\/span>
Sincretisme, gnosticisme<\/span> i<\/span> New Age<\/span><\/p>\n

Zen i pensament budista<\/span><\/p>\n

Filosofia del ioga<\/span><\/p>\n

La pr\u00e0ctica del<\/span> ioga<\/span><\/span> s’ha<\/span> estes<\/span><\/span> per tot Occident. Per aquest <\/span>motiu, el<\/span> New<\/span><\/span> Age t\u00e9 molt<\/span> d’interes<\/span><\/span> a escampar la<\/span> seva<\/span><\/span> filosofia<\/span> i<\/span><\/span>
m\u00e8todes<\/span><\/span> per tal de crear una<\/span> nova<\/span><\/span> fe cristiana<\/span> forca<\/span><\/span> orientalitzada. <\/span>Pero,<\/span> que<\/span><\/span> \u00e9s realment el ioga?<\/span><\/em><\/p>\n

El corrent espiritista: comunicaci\u00f3 arnb el m\u00e9s enll\u00e0<\/span><\/p>\n

Filosofia<\/span> ecol\u00f2gica:<\/span><\/span> dels drets humans als drets de les plantes<\/span><\/p>\n

Panteisme: unitat<\/span> cbsmica<\/span><\/span> amb el tot<\/span>
Ara i ad\u00e9s, la<\/span> Nova<\/span><\/span> Era pinta un quadre<\/span> rom\u00e0ntic<\/span><\/span> dels cultes <\/span>precristians i del misticisme oriental, on se cerca la conson\u00e0ncia de <\/span>l’home amb l’esperit c\u00f2smic.<\/span><\/p>\n

\n

Totalitarisme New Age<\/strong><\/a><\/p>\n

Xavier Diez<\/p>\n

Vivim temps de paradoxes. D\u2019una banda, mai s\u2019havia percebut tant d\u2019esfor\u00e7 a imposar un llenguatge i unes pr\u00e0ctiques tan inclusives, o trobem tanta xerrameca sobre democr\u00e0cia, benestar, i fins i tot de promoci\u00f3 de la felicitat\u2026 mentre que, alhora, vivim un evident proc\u00e9s d\u2019involuci\u00f3 social, amb homof\u00f2bia i masclisme normalitzat, feixistes ocupant l\u2019esfera p\u00fablica, desigualtats creixents, repressi\u00f3 indiscriminada i dictadures sense capacitat de dissimular, que, com les autocr\u00e0cies del Golf, tapen boques i compren voluntats amb carretades de diners i favors.<\/em><\/p>\n

L\u2019escola t\u00e9 sempre aquesta estranya condici\u00f3 de canari de la mina on se sol\u00a0detectar amb antelaci\u00f3 les tend\u00e8ncies socials. I representa un bon exemple del que acabem d\u2019exposar. Mai s\u2019havia parlat tant d\u2019innovaci\u00f3, de creativitat, fins i tot capgirant el sentit de la instituci\u00f3, que ara ja no ha d\u2019\u201censenyar\u201d, sin\u00f3 que ha d\u2019emp\u00e8nyer vers la felicitat els seus\u00a0\u201cclients\u201d. Per contra, aquesta ret\u00f2rica de guru amb sand\u00e0lies, m\u00fasica new-age i missatges d\u2019est\u00e8tica Hare Krixna de \u201cpau i amor\u201d amaguen fets m\u00e9s desagradables, com ara un inquietant increment de desigualtats.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Monogr\u00e0fic<\/a><\/div>\n

Divans i gurus<\/strong><\/a><\/p>\n

L’origen i els perills de la pseudopsicologia cl\u00ednica<\/strong><\/p>\n

\n

Angelo Fasce. Revista M\u00e8tode<\/p>\n<\/div>\n

La pseudoci\u00e8ncia presenta una alarmant pres\u00e8ncia en el context de la psicologia cl\u00ednica i \u00e9s, a m\u00e9s, molt perillosa. Com a conjunt d\u2019idees pseudocient\u00edfiques, la pseudopsicologia cl\u00ednica mostra la peculiar caracter\u00edstica de constituir tota una tradici\u00f3 paral\u00b7lela a la psicologia, amb nombroses ramificacions i construccions te\u00f2riques i pr\u00e0ctiques interrelacionades. En aquest escrit repassarem aquesta tradici\u00f3, des de la hipnosi pseudocient\u00edfica fins a la psicoan\u00e0lisi, i des de la\u00a0new age\u00a0fins a l\u2019actual neuropseudoci\u00e8ncia. Tot seguit, revisarem alguns dels perills de la pseudoci\u00e8ncia relacionats amb els trastorns mentals.<\/span><\/em><\/p>\n

\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\u00c9stas son algunas de las pedagog\u00edas esot\u00e9ricas o sectarias presentes en el mundo de la educaci\u00f3n<\/strong><\/a><\/p>\n

Los alumnos de todos los niveles escolares pueden ser expuestos al adoctrinamiento de la New Age y algunas sectas bajo la apariencia de la \u201cinnovaci\u00f3n educativa\u201d<\/strong><\/em><\/p>\n

\u00bfHay un peligro de infiltraci\u00f3n sectaria o esot\u00e9rica en el panorama educativo? Desde luego que s\u00ed. En un mundo contempor\u00e1neo donde campa a sus anchas la espiritualidad New Age<\/a>, su presencia en las aulas es una realidad muy a tener en cuenta.<\/em><\/p>\n

\n
\n

La new Age<\/span><\/strong><\/a><\/p>\n

Esoterismo, ocultismo y pensamiento alternativo<\/span><\/strong><\/p>\n